before we were young

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      08年的WA中国建筑奖，我们看到了都市实践的土楼公社，张雷的高淳诗人住宅以及梁井宇的伊比利亚当代艺术中心。一直以为土楼就在广州不远处的某个角落，欣喜若狂的把它作为某个双休日前往的目的地，一打听才知道在佛山市的南海。都市实践就在离我不远的深圳，他们的大名也总是和一群当代建筑领跑者的名字及作品放在一起，在他们最近的十年文献展中，印象深刻的这样一句话：“这个档案不是宏大事件的叙述，而是日常工作的流水账。它记述了平常。这个档案的呈现也没有明确的宣言，但它允许不同的解读，尤其是意外的解读。它甚至不吸引任何的阅读，只是把历史束之高阁，放在展架上，但终究会有一天变成解读当前历史的注脚。”如同在他们的官网中，实践被“拾见”所取代，他们似乎更乐于在实践的同时去拾见生活与设计中不被我们所关心的议题。

      谈到建筑师的责任与作用，思绪万千，一批批老人在离我们远去，不久前的冯纪忠先生，身边的程老先生，随之而去的是他们对于建筑的那份执着和历练，是我们这一代人所不曾拥有的。“建筑师就是这样一个角色：他们不仅仅要设计出坚固好用的建筑满足使用者的需要，也要追求自身和学科本身的进步和发展；更重要的是，他们要具备对城市未来的责任和远见，并以此为原则在城市管理者和既得利益者之间施加第三个力。”想起暑假在徐老那边画图，想起他和我说的关于年轻人要有责任心，慢慢征途中，我们不仅在逐渐成为一个建筑师，我们也在慢慢的学会做人，哪怕我们很愚拙，但我们懂得那个道理，可能性永远存在。成长中总有很多人会给予我们帮助，他们所走过的一生或许就是我们所追求的目标。

      把WA的优胜奖颁给土楼公社的缔造者刘晓都、孟岩和王辉，实至名归。土楼就是这样一个实践品，它力求解决低收入家庭的住宿问题，不只是从历史的根源去探究具有启发性和普适性的廉租房。它就是一个公社，包含着千千万万种可能性，娱乐、学习、休憩、买卖，甚至于祭祀。当我们以低价格获取生活的基本保证，活着其实也是种乐趣。土楼可以拼贴在城市的任何一段，公路边、市中心、郊区、厂房，它只是一个普普通通的代名词，却幻化为希望和解决当前问题的典型性模式。客家人可能想不到起源唐末宋初的土楼会名正言顺的矗立在21世纪的大都市，不再是宁静的山村，出于防卫，不再有战乱，只是喧嚣，曾经生活在土楼里的人们还能不能适应这一切。现在的我们很欣慰的接受这一事实，可能某一天四合院会出现在高层上，窑洞会惊现于步行街上，只是不知道那一天我们又在解决什么问题。圆与方的结合从来就不是什么稀罕事，经典的是我们怎样让它表现的更加亲民，似乎长久以来这些都是统治者们的专权，天坛，圜丘，祈年殿。建筑应该以人为本，圆与方自然就得体现人文关怀，促进邻里关系。建筑师是站在建筑的顶端来看待这个社会，用网络大众的眼光来审视遥远未来的建筑趋势，当别人在做高档别墅，我们需要看到生活在底层饥寒交迫的人们，我们会去做乡村校园建筑，乡土建筑，毕竟还有那么多没有学可上的孩子，还有那么多家庭生活在贫困线以下。

      土楼很安逸，生活其中，就如同世外桃源。我没有亲眼所见，但我却愿意这样去想象。我只是想说，都市实践的实践家们心中定有一个关于乌托邦的梦，而我们又何尝没有呢？